co oznaczają litery na ikonach

Aby zwiększyć ikony na pulpicie w windows 10, albo zmniejszyć sobie ikony na pulpicie windows 10, wystarczy nacisnąć klawisz CTRL na klawiaturze i potem scrollować myszką. Rozmiar ikon zmieni się na większy lub mniejszy – taki, jak będziecie chcieli, w zależności od tego, w którą stronę będziecie kręcić. Informacje zawarte na tabliczce znamionowej można znaleźć również w karcie pojazdu oraz w dowodzie rejestracyjnym, lecz one mogą ulec zniszczeniu, bądź zgubieniu. Identyfikacja pojazdu oraz możliwość zapoznania się z kluczowymi danymi powinny być zabezpieczone. Najczęściej tabliczka ma formę płytki lub trwałej naklejki. Symbol „M” na liczniku energii elektrycznej oznacza moc, która jest miarą ilości energii, którą urządzenie może przetworzyć na jednostkę czasu. Symbol „V” oznacza napięcie, czyli maksymalną wartość prądu, który może być wytwarzany przez urządzenie. Symbol „A” oznacza natężenie prądu, czyli ilość prądu, który Norma API określa poprzez litery „S” i „C” czy dany olej jest przeznaczony do silnika benzynowego, Diesla, lub może zostać zastosowany w obu. Jeśli przykładowo widnieje symbol SL/CF oznacza to, że olej spełnia wymagania jakościowe dla silnika o zapłonie iskrowym oraz samoczynnym. Oznaczenie rozmiaru opon samochodowych jest ciągiem następujących po sobie symboli. W pierwszym ciągu znajduje się informacja o szerokości opony (letniej, zimowej lub całorocznej). Szerokość opony zostaje wskazana w milimetrach. Następnie znajdziemy separator oraz oznaczenie profilu opon samochodowych. nonton drama korea true beauty sub indo juraganfilm. DUCHOWE PRZESŁANIE IKONY MATKI BOŻEJ NIEUSTAJĄCEJ POMOCY PIERWOWZÓR IKONY Pierwsze wyobrażenie tego wizerunku przypisuje się włoskiemu prawosławnemu mnichowi bazyliańskiemu Lazzaro. Nie znamy jednak dokładnej daty powstania wizerunku. Niektóre źródła mówią, iż został namalowany w IX wieku na Krecie, inne zaś datują go na wiek XII i wywodzą z Bizancjum lub nawet z klasztoru na świętej Górze Athos. Według starej legendy do Europy przywiózł go bogaty kupiec. W czasie podróży statkiem, gdy na morzu rozszalał się sztorm, człowiek ten wyjął obraz ze skrzyni i pokazał przerażonym podróżnym. Ich modlitwy do Matki Bożej ocaliły statek z nieuchronnej katastrofy. Po szczęśliwym przybyciu do Wiecznego Miasta ikona została umieszczona w kościele św. Mateusza. W dobie napoleońskiej, po zdobyciu Rzymu przez wojska francuskie, obraz zaginął. Po ponad pół wieku odnaleźli go redemptoryści. TYP Ikona Matki Bożej NP należy do typu ikon pasyjnych. Łączy w sobie jednak dwa inne typy. Jej układ jest zaczerpnięty z ikony zwanej Hodegetria (z greckiego hodos – czyli droga). Matka Boża trzyma Dzieciątko na ręku jak na tronie, a drugą ręką wskazuje na Jezusa jako drogę (np. Matka Boża Częstochowska czy Opolska). Do tego typu został dołożony ładunek emocjonalny z ikon Eleusa (Umilenie, Miłosierdzie), gdzie Jezus zbliża się do twarzy Matki w geście pocałunku (np. Matka Boża Włodzimierska). Całość połączenia wyraża swoistą dynamikę. WYMOWA IKONY Ikona przedstawia cztery święte postacie: Dziewicę Maryję, Dzieciątko Jezus oraz świętych archaniołów Michała i Gabriela. Postacie te opisują litery, umieszczone w tle ikony będące skrótami: MP ΘΥ – Ματερ Tεeύ – Mater Teu –Matka Boga IC XC – Ιησούς Χριστός – Iesous Christos – Jezus Chrystus Zaś litery użyte w nimbie (aureoli) Chrystusa oznaczają: ὁωn – ho on – Będący i jest to odniesienie do słów Apokalipsy: „Ja jestem Alfa i Omega” – mówi Pan Bóg, który jest, który był i który przychodzi, Wszechmocny! (Ap 1,8). Dziewięć kresek, z których został ułożony krzyż, oznacza Dziewięć Chórów Anielskich. ΟΡ М – αρχάγγελος Μιχαήλ –Archannelos Michael– Archanioł Michał OΡ Г – αρχάγγελος Γαβριήλ – Archannelos Gabriel– Archanioł Gabriel MARYJA Maryja odziana jest w ciemnoczerwoną suknię ze złotymi lamówkami. Czerwień i purpura mają w ikonografii znaczenie piękna, dostojeństwa, jednak tego co ziemskie. Głowę i ramiona okrywa maforion (rodzaj długiego szala) w odcieniu głębokiego, zbliżonego do czerni granatu. Niebieskie odcienie oznaczają to co duchowe, wzniesienie ponad ziemskość. Maforion jest podbity zieloną podszewką czyli kolorem wiary i życia. Na głowie widoczny jest czepiec (kobiece nakrycie głowy skrywające włosy) koloru morskiego. Strój ułożony jest w fałdy z bizantyjskimi wisiorkami na ramieniu, pokryty jest złotym szrafowaniem i lamówkami na obrzeżach co wyraża blask Bożej Obecności, tak jak i całe złoto w ikonie. Ponad środkiem czoła znajduje się ośmioramienna gwiazda, zaś nieco niżej, z lewej strony, malarz umieścił krzyż promienisty na wzór gwiazdy. Gwiazdy te oznaczają dziewictwo Maryi przed i po narodzeniu Jezusa oraz przypominają, że jest Ona Gwiazdą Zaranną, Jutrzenką i Gwiazdą Morza, Królową Nieba. Gwiazda w formie krzyża jest też odnośnikiem do proroczych słów Symeona: A twoją duszę miecz przeniknie…(Łk 2, 35); i symbolem współdziałania Maryi w Odkupieniu Ludzkości. Oblicze Maryi jest lekko pochylone w stronę Dzieciątka Jezus trzymanego na lewej ręce jak na tronie. Prawą, dużą dłonią o nieco dłuższych palcach, charakterystycznych dla ikonografii wskazuje na Chrystusa. Jest to gest specyficzny dla ikon typu hodegetria – „wskazująca drogę”. Spojrzenie Matki Bożej charakteryzuje czuły smutek, ale nie patrzy na swojego Syna, lecz na stojącego przed ikoną. Jest to wyrazem jednej z głównych ról Maryi jaką jest wstawiennictwo. JEZUS Dzieciątko Jezus ubrane jest w chiton (tunikę) koloru zielonego, symbolizującego Bóstwo oraz życie. Przepasująca ją czerwona szarfa oznacza królewskość, zaś brązowy himation (peleryna) zarzucony na prawe ramię symbolizuje człowieczeństwo Jezusa. Szaty są pokryte złotym szrafowaniem, znakiem Bóstwa. Jezus, nieco przechylony do przodu w stronę Matki, swą głowę odwraca w lewo, patrząc na archanioła Gabriela ukazującego krzyż – przepowiednię Jego przyszłej męki i śmierci dla zbawienia ludzi. Można wyczuć pewne przerażenie, lęk, w którym Jezus tuli się do Matki, szukając pomocy. Obiema rękami obejmuje kciuk Jej prawej ręki i tak przytulony do Maryi wciąż patrzy na krzyż. ZWIESZONY SANDAŁ Skręt ciała, pewien ruch, napięcie, powoduje, że prawy sandał zsuwa się ze stopy i zawisa na sznurowaniu. Dzieciątko lekko podnosi nóżkę i ukazuje bosą stopę. Spadający sandał symbolizuje uprzywilejowaną godność Maryi jako przedstawicielki Nowego Testamentu, która – w przeciwieństwie do św. Jana Chrzciciela – godna była rozwiązać sandał Syna Bożego. Osuwający się sandał i ukazanie gołej stopy to również symbol Syna Bożego przychodzącego na świat, który przyjmuje na siebie pełnię człowieczeństwa. Jest to znakiem kenozy, która była upokorzeniem, rezygnacją ze swojej Boskiej chwały i wyniszczeniem: On, istniejąc w postaci Bożej, nie skorzystał ze sposobności, aby na równi być z Bogiem, lecz ogołocił samego siebie, przyjąwszy postać sługi […] uniżył samego siebie, stawszy się posłusznym aż do śmierci krzyżowej” (Flp 2,6-7). ARCHANIOŁOWIE Na poprzecznej osi głowy Maryi znajdują się w półpostaci archaniołowie: Michał i Gabriel, ukazani z profilu i wpatrzeni w Jezusa. Święty Michał, wódz aniołów w walce z szatanem (Ap 12,7), usytuowany jest nad prawym ramieniem Matki Bożej. Ubrany jest w czerwoną tunikę i zielony płaszcz, prze z który trzyma wazon z włócznią, trzciną i gąbką, atrybutami męki Pańskiej. Święty Gabriel był posłany przez Boga, aby zwiastować Maryi tajemnicę Wcielenia Słowa (Łk 1,26). Znajduje się po prawej stronie obrazu ubrany w czerwoną suknię, z zielonymi skrzydłami, trzyma krzyż i cztery gwoździe – narzędzia męki Chrystusa. Można też dostrzec, że Archaniołowie trzymają symbole Męki Pańskiej w bardzo specyficzny sposób. Ich szaty tworzą welony. W kościele trzyma się tak Przenajświętszy Sakrament, lub insygnia biskupie, Biblię czy ikonę. Welon przypomina o jakiejś niepojętej tajemnicy, ale też o wielkim znaczeniu i chwale. W ofercie SONY każdy może wybrać dla siebie odpowiedni produkt w zależności od przeznaczenia. Kamery produkowane są w sześciu seriach: W – kamery PTZ najwyższej klasy z technologią ViewDR i stabilizacją obrazu doskonale sprawdzają się w centrach handlowych, portach lotniczych i budynkach użytku publicznego. Zoom optyczny pozwala na wykonanie precyzyjnego zbliżenia. V – ze względu na nagrywanie dużej liczby klatek na sekundę,seria ta sprawdza się w trudnych warunkach jak środki transportu, banki,kasyna. E – ekonomiczna seria dla poszukujących sprzętu wysokiej jakości w przystępnej cenie. Kamery tej serii są wybierane do monitoringu budynków szkolnych, wewnątrz obiektów handlowych oraz terenu wokół nich. X – seria kamer kopułowych, która ze względu na niewielkie rozmiary i dyskretny design przeznaczona jest do zastosowania w środkach transportu publicznego (autobusy, pociągi,tramwaje). C – te niewielkie kamery ze względu na przystępną cenę w połączeniu z wyraźnym obrazem w rozdzielczości HD – najczęściej są wybierane do monitoringu małych pomieszczeń typu biuro, sklep czy mała restauracja. H – seria kamer hemi-sferycznych o szerokim kącie widzenia do zastosowania wewnątrz oraz na zewnątrz obiektów. Jedna kamera pozwala na zastąpienie kilku urządzeń, co korzystnie wpływa na rachunek ekonomiczny monitoringu. Najczęściej stosowane w halach magazynowych, parkingach, lobby hotelowych i dużych obiektach handlowych. Mandylion Zgodnie z tradycją Kościoła, pierwsza ikona Chrystusa powstała jeszcze za Jego życia na ziemi. Był to wizerunek zwany Świętym Obliczem. Mandylion nazywany jest obrazem „acheiropoite” – czyli obraz nie ludzką ręką uczyniony. Na ikonie głowę Chrystusa otacza nimb krzyżowy, w którym wpisane są litery ΟΩΝ znaczące „Ten – Który – Jest”. Dziewięć kresek wyznaczających krzyż oznacza Dziewięciu Chórów Anielskich. Litery IC XC nad chustą to skrót greckich słów „Jezus Chrystus”. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Święta Rodzina Ikona ta jest symbolem wspólnoty rodzinnej oraz wspólnoty Kościoła, ludu Bożego, Rodziny Bożej ukrytej pod opiekę Boga. Kompozycja ułożonych w trójkąt Osób kojarzy się z symbolem i współistnieniem Osób Trójcy Świętej. Złote nimby nad głowami wszystkich Osób wskazują na ich świętość. Osoba Jezusa znajduje się w centrum ikony. Prawa dłoń Jezusa ułożona jest w gest błogosławieństwa. Jasny kolor spodniej szaty Jezusa to symbol czystości i niewinności. Kolor złoty jest zapowiedzią przyszłego Królestwa. Maryja z pokornie schyloną głową wprowadza nas w tajemnicę zwiastowania. Zwrócona ku Jezusowi, Jemu służy jako Matka i wychowawczyni. Maryja ma szaty koloru czerwonego – jest to kolor królewski. Jest Matką Króla Wszechświata. Trzy gwiazdy na szacie Maryi wskazują na Jej dziewiczość przed, w czasie i po narodzeniu Jezusa. Józef obejmuje Maryję gestem pełnym tkliwości i miłości. Wyrazem tych uczuć oraz szacunku dla Matki Boga jest gest pochylonej głowy. Strzeże i służy Maryi i Jezusowi, Swojemu Synowi, tak jak było to w tradycji judaistycznej, przekazuje wiarę, mądrość prawa, sprawiedliwość i uczy Go pracować. Józef jest symbolem ojca, który pomaga dziecku wzrastać po to, by ono pełniło wolę Pana Boga. Napisy w języku greckim oznaczają: na górze ikony – „Święta Rodzina”, przy postaciach – „Matka Boża”, „Jezus Chrystus” i „Święty Józef”. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Matka Boża Nieustającej Pomocy Ikona przedstawia cztery święte postacie : Dziewicę Maryję , Dzieciątko Jezus oraz świętych Archaniołów Michała i Gabriela. Postacie te opisują litery umieszczone w tle ikony : MP OY ; co jest skrótem od greckich słów MHTHP OEOY – Matka Boga. IC XC – Jezus Chrystus. Maryja została na tej ikonie przedstawiona w czerwonym płaszczu i granatowej tunice. Barwa czerwona symbolizuje naturę ludzką, zaś niebieska boską, co ma ukazywać prawdę o Bożym Macierzyństwie Maryi. Na czole i ramionach Maryi są umieszczone trzy gwiazdy – symbolizujące Jej wieczyste dziewictwo. Głowę Maryi otacza charakterystyczny dla szkoły kreteńskiej kolisty, ozdobny nimb. Oblicze Maryi jest lekko nachylone w stronę Dzieciątka Jezus trzymanego na lewej ręce. Prawą dłonią wskazuje na Jezusa. Ten typ ikony zwany jest ‘ HODOGETRIA’ – wskazująca drogę. Dzieciątko Jezus przedstawione jest w całości. Spoczywa na lewym ramieniu Matki i obiema rączkami ujmuje Jej prawą dłoń. Jezus ubrany jest w białą tunikę przepasaną złocistym pasem i tej samej barwy płaszczem. Kolor biały oznacza czystość a złota szata – królewskie panowanie. Opadający z prawej nóżki sandał pozwala dostrzec spód stopy, co może symbolizować prawdę, że będąc Bogiem jest także prawdziwym człowiekiem. Dzieciątko Jezus spogląda na Archanioła Gabriela trzymającego krzyż i koronę cierniową – symbole męki. Po drugiej stronie ikony Archanioł Michał trzyma inne narzędzia męki krzyżowej – włócznię, trzcinę z gąbką i naczynie z octem. Czerwona linia otaczająca aureolę i całość obrazu wskazuje na świętość i niejako ‘ oddziela’ strefę sacrum od świata zewnętrznego. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Święty Józef Święty Józef został przedstawiony na ikonie w scenie nawiązującej do opisu Ewangelii Św. Łukasza mówiącej o ofiarowaniu Dzieciątka Jezus w świątyni Jerozolimskiej. Józef trzyma w dłoniach dwa młode gołębie, które ma złożyć w ofierze, zgodnie z Prawem Pańskim. Jest ubrany w brązowy płaszcz symbolizujący Jego pokorę oraz ciemno – niebieską tunikę, nawiązującą do tajemnicy Wcielenia Syna Bożego, wobec którego pełnił swą rolę Ojca i Opiekuna. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych święty Władysław, król Węgier Św. Władysław I Laszlo urodził się 27 VI 1046 r. w Krakowie i wychowywał w Polsce. Syn króla węgierskiego Beli I z rodu Arpadów i córki Mieszka II. W roku 1077 wstąpił na tron Węgier. Zmarł 29 VII 1095 r. w Nitrze i został pochowany w założonej przez siebie katedrze w Wielkim Waradynie. Kanonizowany przez papieża Celestyna III w 1192 r. Na ikonie jest przedstawiony w zbroi rycerskiej, koronie i królewskim płaszczu. W prawej ręce trzyma włócznię a lewą opiera się na tarczy z herbem rodu Arpadów. Pod stopą ma leżącą buławę z Półksiężycem, atrybut przypisany Świętemu na pamiątkę zwycięstwa nad wojskami islamu. Złote tło wskazuje na świętość i przebywanie w blasku Bożego światła. Czerwona linia otaczająca aureolę i całość obrazu wskazuje na świętość i niejako „oddziela” strefę sacruod świata zewnętrznego. Biała linia obok nadaje całości charakter uroczysty. Nieodłączną częścią ikony są napisy określające kogo przedstawia ikona. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Ecce Homo Ikona ta przedstawia Chrystusa w scenie wyszydzenia, w czasie męki. Czerwony płaszcz narzucony na ramiona jest nawiązaniem do płaszcza, który rzymscy żołnierze włożyli na Chrystusa, ale też symbolizuje całe człowieczeństwo Chrystusa i Jego mękę. Złote tło symbolizuje boskość Jezusa. Na ikonie głowę Chrystusa ota-cza nimb krzyżowy, w którym wpisane są litery ΟΩΝ znaczące Ten – Który – Jest. A nad nimbem litery IC XC oznaczające Jezus Chrystus. Nimb Chrystusa i całość obrazu otacza czerwona linia, która wskazuje na świętość i niejako `oddziela` przestrzeń sacrum od świata zewnętrznego. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Archanioł Rafał Postać Archanioła Rafała ( Rafael- Bóg uzdrawia ) jest opisana w Księdze Tobiasza. Jest on Bożym posłańcem mającym czuwać nad podróżą młodego Tobiasza oraz uwolnić od dręczącego demona Sarę i uleczyć ze ślepoty starego Ojca Tobiasza. Jest niejako uosobieniem Opatrzności Bożej czuwającej nad wiernym i modlącym się ludem. Stąd postać Archanioła ukazuje całe piękno stworzenia; odziana jest w uroczystą szatę, posiada skrzydła symbolizujące jego duchową naturę. W lewej ręce trzyma kosz z rybą, co jest nawiązaniem do epizodu z Księgi Tobiasza, gdzie za pomocą wnętrzności złowionej ryby przynosi uwolnienie i uzdrowienie. Gest prawej ręki oznacza, że uwielbienie należy się tylko Bogu, a on sam jest tylko Bożym posłańcem. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Mandylion Zgodnie z tradycją Kościoła, pierwsza ikona Chrystusa powstała jeszcze za Jego życia na ziemi. Był to wizerunek zwany Świętym Obliczem. Wyobrażenie to przedstawia cudowne Oblicze Jezusa odbite na chuście. Na ikonie głowę Chrystusa otacza nimb krzyżowy , w którym wpisane są litery ΟΩΝ znaczące „Ten – Który – Jest”. A nad nimbem na chuście litery IC XC oznaczające Jezus Chrystus. Nimb Chrystusa i całość obrazu otacza czerwona linia, która wskazuje na świętość i niejako „oddziela” przestrzeń sacrum od świata zewnętrznego. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Eleusa Eleusa (z czuła, miłosierna, miłująca), jest jedną z najbardziej popularnych typów ikonograficznych Maryi. Ikona przedstawia Matkę Bożą przytulającą do policzka Chrystusa. Emanuel trzyma w rękach zwój (rotulus) – Ewangelię – symbol wiedzy, mądrości, nauczania. Płaszcz Matko Bożej ma kolor czerwony – królewski i jest ozdobiony trzema gwiazdami ( na lewym ramieniu gwiazdę zasłania postać Jezusa) – symbol dziewictwa Maryi, Królowej Niebios. Litery MP OY – co jest skrótem greckich słów ΜΗΤΗΡ ΟΕΟΥ oznaczają Matkę Bożą, a IC XC – Chrystusa. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Michał Archanioł Imię MICHAEL oznacza : Któż jak Bóg? Archanioł Michał jest przedstawiany na kartach Pisma Św. jako wódz zastępów niebieskich. Na ikonie jest przedstawiony w szacie rzymskiego żołnierza, jednak kolorystyka ma znaczenie symboliczne. Ciemno niebieski płaszcz wskazuje na duchową naturę, a biało – złocista tunika na czystość i piękno. Uwagę zwracają szczególnie piękne, wielobarwne skrzydła Archanioła mające ukazać piękno Bożego stworzenia. Michał oburącz trzyma włócznię zwieńczoną krzyżem – znakiem zwycięstwa Chrystusa – którą przebija smoka, Leżący pod jego stopami smok ma barwę ognia, co jest nawiązaniem do Księgi Apokalipsy. Ikona wykonana w pracowni klasztoru Mniszek Benedyktynek w Żarnowcu Obejrzyj więcej naszych ikon i prac artystycznych Podstawowymi, najważniejszymi elementami, jakie możemy wyczytać na ścianie bocznej opony są rozmiar, data i miejsce produkcji, indeksy ładowności i prędkości, sposób ich montażu, a także ewentualne homologacje do danego auta. Pozostałe informacje są dla kierowcy mniej istotne, ponieważ nie wykorzystamy ich podczas użytkowania ogumienia.. Rozmiar opony, indeksy nośności i prędkości Przykład: 195/65R15 91 H 195 – Szerokość przekroju, która jest wyrażona w milimetrach. W standardowej oponie mierzona jest pomiędzy bokami opony. W oponach typu slick oraz semi-slick szerokość może być wyrażona w centymetrach. Mierzona jest wtedy powierzchnia styku opony z nawierzchnią. 65 – Profil opony – jest to wartość procentowa, wyrażająca wysokość boku opony w stosunku do jej szerokości. W tym przypadku: 65% oznacza 126,7 mm. UWAGA: Jeżeli profil opony nie jest podany, np. 185R14, oznacza to, iż jest to tak zwany pełen profil, czyli 80. Można w takiej sytuacji zamontować również oponę 185/80R14. Zobacz też: TOP 5 najlepszych opon sezonu 2014 R – Opona radialna - informacja o budowie opony. 15 – Średnica osadzenia – średnica felgi wyrażona w calach. Wartość ta musi bezwzględnie odpowiadać średnicy felgi, na której ma być montowana opona. 91 – Indeks nośności – jest on ściśle związany z konkretnym rozmiarem opony. W danym rozmiarze mogą występować maksymalnie 3 indeksy ładowności. Zawsze należy go dopierać do auta, jakim się poruszamy. UWAGA: Na oponach dostawczych oraz ciężarowych występują dwa indeksy nośności, np. 104/102. Oznacza to, że takie ogumienie można zostać zamontowane na tzw. bliźniaku. Takie opony pod wpływem nacisku na jedną oponę osiągają nośność 104, natomiast w parze, przy większym ciężarze 102 każda. H – Indeks prędkości – informuje nas o maksymalnej, zalecanej przez producenta opon, prędkości z jaką możemy na nich jeździć.. Data produkcji i kod fabryki Oba elementy są ze sobą ściśle powiązane, ponieważ w większości przypadków występują obok siebie. DOT potocznie zwany datą produkcji, często oddzielony jest od niej właśnie kodem fabryki. Sprawdź: Wymiana opon dobrą okazją na kontrolę stanu zawieszenia Przykład: DOT J3EX 4214 DOT – oznacza, że opona spełnia wszystkie obowiązujące standardy bezpieczeństwa ustanowione przez amerykański departament transportu. J3EX – Numer seryjny – opisuję producenta, fabrykę, wymiar i model opony. Czysto informacja techniczna. 4214 – data produkcji – podana jest w postaci 4 cyfr. Dwie pierwsze oznaczają tydzień, a dwie kolejne rok produkcji. Tutaj jest to 42 tydzień 2014 roku. .Miejsce produkcji Najczęściej zapisane jest ono w języku angielskim, np. Made in Spain (wyprodukowano w Hiszpanii), czy Made in Japan (wyprodukowano w Japonii).. Homologacje Informacje o tym, czy dana opona stosowana jest na oryginalnym wyposażeniu auta również można znaleźć na ścianie bocznej. Do najczęściej występujących należy zaliczyć: * - homologacja BMW, A0 – Audi, M0 – Mercedes, N0, N1..N6 – Porsche.. Płatek śniegu na tle góry, lub oznaczenie M+S Płatek śniegu na tle góry to oznaczenie, które można znaleźć na oponach zimowych wyróżniających się odpowiednimi właściwości na śniegu, oblodzonej nawierzchni oraz wysokim poziomem bezpieczeństwa i kontrolą prowadzenia w niskich temperaturach. Czytaj: Jak dobrać amortyzatory do auta, kiedy należy wymienić Opony oznaczone symbolem "M+S" w porównaniu do zwykłej opony, zapewniają lepsze właściwości jezdne na śniegu i w warunkach terenowych ze względu na ich wzór bieżnika, skład mieszanki i konstrukcję.. Oznaczenia jak zamontować oponę W zależności od wzoru bieżnika mogą pojawiać się różne oznaczenia. Jeżeli mamy oponę kierunkową (bieżnik układający się w kształcie litery V) to pojawią się strzałki z przedstawionym kierunkiem toczenia opony, często z dodanym słowem "Rotation". Jeśli posiadamy bieżnik asymetryczny (wzór podzielony na stronę wewnętrzną i zewnętrzną) to po wewnętrznej stronie będzie oznaczenie "Inside", a zewnętrznej "Outside". Jedynie holenderska marka Vredestein, stosuje czasem alternatywne oznaczenie, tzn. tylko informacje po stronie wewnętrznej "Inner Side". Jeszcze jedne opony, symetryczne, dostępne są na rynku, jednak w ich przypadku sposób montażu jest dowolny.. Pozostałe oznaczenia Informacji na ścianie bocznej może być jeszcze wiele. Mogą pojawić się informacje dotyczące konstrukcji i typu opony: - RADIAL (opona radialna) - TUBELESS (opona bezdętkowa) - TUBE TYPE (opona dętkowa) Występują także informacje o zastosowanych technologiach, jak np. Run on Flat (RFT, ROF, DSST, EMT, ZP, SSR). Ostatnią istotną grupą są jeszcze dane dotyczące dodatkowych wzmocnień ścian bocznych – XL, EXTRA LOAD, RF, REINFORCED – do aut osobowych oraz - C, CARGO, COMMERCIAL - do aut dostawczych.. Indeks prędkości opon - TABELA Indeks prędkości oznacza dopuszczalną prędkość maksymalną opony. KOD OPONY Prędkość km/h A1 5 A8 40 B 50 C 60 D 65 E 70 F 80 G 90 J 100 K 110 L 120 M 130 N 140 P 150 Q 160 R 170 S 180 T 190 U 200 H 210 V 240 W 270 Y 300 VR powyżej 210 ZR powyżej 240 . Indeks nośności opon - TABELA Indeks nośności oznacza dopuszczalne obciążenie na koło. indeksnośności nośnośćw kg indeksnośności nośnośćw kg indeksnośności nośnośćw kg indeksnośności nośnośćw kg 60 250 88 560 116 1250 144 2800 61 257 89 580 117 1285 145 2900 62 265 90 600 118 1320 146 3000 63 272 91 615 119 1360 147 3750 64 280 92 630 120 1400 148 3159 65 290 93 650 121 1450 149 3250 66 300 94 670 122 1500 150 3350 67 307 95 690 123 1550 151 3450 68 315 96 710 124 1600 152 3550 69 325 97 730 125 1650 153 3650 70 335 98 750 126 1700 154 3750 71 345 99 775 127 1750 155 3875 72 355 100 800 128 1800 156 4000 73 365 101 825 129 1850 157 4125 74 375 102 850 130 1900 158 4250 75 385 103 875 131 1950 159 4375 76 400 104 900 132 2000 160 4500 77 412 105 925 133 2060 161 4625 78 425 106 950 134 2120 162 4750 89 437 107 975 135 2180 163 4875 80 450 108 1000 136 2240 164 5000 81 462 109 1030 137 2300 165 5150 82 475 110 1060 138 2360 166 5300 83 587 111 1090 139 2430 167 5450 84 500 112 1120 140 2500 168 5600 85 515 113 1150 141 2575 169 5800 86 530 114 1180 142 1650 170 6000 87 545 115 1215 143 2725 Polub na Facebooku 23 i 24 września Muzeum Podlaskie w Białymstoku zaprosiło osoby 60+ do korzystania ze specjalnej oferty warsztatów, prelekcji i wystaw po obniżonych cenach lub całkowicie zwolnionych z opłat. Na stronie internetowej Muzeum ukazał się szczegółowy program proponowany przez Ratusz, Muzeum Historyczne, Muzeum Rzeźby Alfonsa Karnego, Muzeum Wnętrz Pałacowych w Choroszczy, Muzeum Ikon w Supraślu, Muzeum w Tykocinie. Wybrałam lekcję muzealną dla dorosłych – „Kolor i gest” – przygotowaną przez Muzeum Ikon w Supraślu. Tematem była „Symbolika koloru i mowa gestu na ikonach”. Dowiedziałam się wiele o znaczeniu kolorów i gestów. Kolor w ikonie ma symboliczne znaczenie i jest nośnikiem treści do odczytania, np. kolor: – złoty – wyobraża świętość Bożą, życie wieczne, wspaniałość Królestwa Bożego, – czerwień – utożsamia życie, ludzką naturę Chrystusa, ale i męczeństwo, -błękit – symbolizuje niebiosa, głębię, nieskończoność, jest to również barwa przypisana Matce Bożej, – zieleń – symbol Ducha Świętego, zwiastun nowego życia, kolor proroków, – purpura – wyraża godność królewską, to kolor występujący na szatach Chrystusa i Bogurodzicy, – biel – znak czystości, świętości, prostoty i radości, – brąz – odnoszony do wszystkiego co ziemskie i przemijające, symbolizuje pokorę i ubóstwo, – czerń – śmierć, piekielna otchłań, ale również głębia wszechświata, wyrzeczenie się dóbr doczesnych. Gesty postaci świętych na ikonach są bardzo istotne. Przemyślany układ dłoni jest podstawowym sposobem przekazania treści, jak również wyrażania emocji, np. gest: – wskazania – widoczny w typie ikonograficznym Matki Bożej Hodegetrii „Wskazującej Drogę”, gdzie Bogarodzica dłonią wskazuje na Chrystusa, będącego drogą do zbawienia, – oranty – rozłożone i wzniesione ku niebu dłonie, na wysokości ramion, wyrażają modlitwę za kościół, – wstawiennictwa (błaganie) – wyraża się w pochylonej postawie z lekko wysuniętymi do przodu zgiętymi w łokciach rękoma. Gest ten jest wyrazem wstawienniczej modlitwy za ludem Bożym. – czułości – pokazuje pełną miłości postawę przytulonych do siebie Matki i Syna, co odpowiadać ma relacjom między Bogiem a człowiekiem. Gesty wyrażające czułość są charakterystyczne dla wizerunków Matki Bożej w typie Eleusy (Umilenije). – bólu i cierpienia – symbolizuje prawa dłoń przyłożona do policzka, – szacunku – wyrażają dłonie skrzyżowane na piersi, – przyjęcia i zgody – charakteryzują pochylona głowa i prawa dłoń złożona na piersi, taki układ wyraża podporządkowanie się woli Bożej. Jako Pantokrator Chrystus przedstawiony jest w pozycji stojącej lub siedzącej na tronie, z otwartym Pismem Świętym w lewej dłoni i uniesioną prawą dłonią geście błogosławieństwa. Ułożenie palców nawiązuje do greckiego monogramu Chrystusa: IC XC. Etapem kończącym pracę nad ikoną jest naniesienie uświęcającego ją napisu, który odsyła ukazany na niej wizerunek do jego archetypu. Na ikonach pochodzących z terenów Rosji posługiwano się literami pochodzącymi zarówno z języka cerkiewnosłowiańskiego, jak również z greki. Inskrypcje mogą mieć różną formę, od prostszych po bardziej ozdobne, najczęściej naniesione są czarną lub czerwoną farbą. Mandylion (z gr. chusta, całun) był wizerunkiem często wykonywanym przez mistrzów wywodzących się z pracowni wietkowskich. Ikona ukazuje oblicze Chrystusa na chuście. Twarz Zbawiciela widoczna jest na tle nimbu krzyżowego, w który wpisane są trzy greckie litery, odnoszące się do słów jakie usłyszał Mojżesz z krzewu gorejącego, gdy Bóg objawił mu swe imię: „Jestem, który Jestem”. Inna nazwa wizerunku w tym typie ikonograficznym to obraz Zbawiciela „Nie ręką ludzką uczyniony” – czytamy w materiałach przygotowanych przez Muzeum. Lekcja była bardzo pouczająca i ciekawa, ponieważ osoba oprowadzająca po Muzeum, na przykładzie wskazywanych ikon omawiała znaczenie kolorów i gestów. Pokazywała na co należy zwrócić szczególną uwagę oglądając ikony, krzyże. Na początku lekcji uczestnicy otrzymali test, który wypełniało się w trakcie zwiedzania Muzeum, odszukując poszczególne symbole i gesty na ikonach. Była to bardzo cenna inicjatywa Muzeum Podlaskiego, ponieważ obecnie z większą świadomością i wiedzą będę oglądała ikony zgromadzone również w innych muzeach i cerkwiach. Maria Beręsewicz Podlaska Redakcja Seniora Białystok

co oznaczają litery na ikonach